对“针不在针”的理解与体会(一)

 张三针   2020-12-13 17:46   541 人阅读  0 条评论
编者荐语:
8月7日,黄帝内针大理读书会以“针不在针”为主题,邀请我分享一些理解与体会。本文为分享第一篇,根据录音整理。

几年来的读书和践行中,我对这四个字的理解也在逐步变化、深化,这次分享的理解和体会,可能不一定成熟,甚至不一定对,请大家批评指正。
对“针不在针”的理解与体会(一) 第1张

学习黄帝内针首先要明理

第一,针不在针,就是学习黄帝内针首先要明理,不能单纯地局限在技法或方法层面。

在《黄帝内针》序言中,刘力红老师提到“针道”两个字。什么是道呢?我们常把它解释为规律。黄帝内针是帮助我们揭示这样一个规律,让我们逐步了解这个规律,从而更好利用这个规律的学问。

我们说自己是管道,就是因为用黄帝内针时,是这个规律在起作用。这个规律在黄帝内针体系中表现为阴阳之道、三才之道、中和之道,贯穿在用针过程中就是“随症治之、同气相求、执两用中、感而遂通”这十六个字。

既然是规律,就不以我们人的意志为转移,在每个人面前都是平等的,所以黄帝内针是一个人人能学、人人能会、人人能用的针道。而且,规律只有一个,但是作用的形式可以千变万化。

黄帝内针强调不要过多局限在单纯的技法层面,是因为方法有很多,这方面关注多了,容易忽略黄帝内针至简的特性。

比如,咽喉部位不适,一般考虑的经络同气是任脉、少阴以及阳明,但是在实际应用时,不用任脉,不用少阴,不用阳明,直接用太阳和督脉,可不可以呢?

从前病后治来讲,那是可以的。那太阳、督脉也不用,直接用太阴、厥阴行不行呢?还是可以的。因为阳明可以表里倒换到太阴,而厥阴也在咽喉部位通过,从厥阴经入手,也可以对治咽喉部位不适。

从三焦同气来看,手腕、脚踝部位是常用的同气部位,但如果用阴阳倒换,肘部或掌指关节部位是不是也可以呢?单单一个咽喉部位的不适,内针方法就有很多。

表面看起来,经络、三焦等可以用的同气有很多,但是实际用的理只是一个。

我们讲道生一,一生二,二生三,三生万物。“二”是在阴阳的层面,到“三”就有很多。学习黄帝内针,应该向内求,从“二”回到“一”上面去,而不是在“三”的层面过多关注。

当然,“三”我们可以拿来用,但真正要把握的是“二”,“谨熟阴阳,无与众谋”。

对“针不在针”的理解与体会(一) 第2张

学习黄帝内针的本就是抓住阴阳,这个本怎么来抓?这需要一个过程。可以说,对阴阳的体会有多深,内针的方法就有多灵活。所以平时要多读书、多交流、多实践,在读书、交流与实践中不断提升自己。

从另外一个层面来看,明理不仅仅表现在我们学用内针上,明白这个理以后,再去学习中医的其他方法,包括处理一些家庭关系、工作关系的时候,也有很大的帮助。

正如刘力红老师在《黄帝内针》书中所讲,透过这个针法所明白的理,不仅仅针道在其中,人事也在其中。

对“针不在针”的理解与体会(一) 第3张

黄帝内针还有一个殊胜之处,就是它根植在传统文化深处,所体现的中道思想,也是传统文化的一个核心思想。学习内针从健康入手,但慢慢了解的是文化,最后是对生命新的理解。

学习黄帝内针的这几年,我自己也改变了很多,很多方面体会很深。

守住简单

第二,针不在针,就是要守住法则、守住规范。

我们常说守住简单,黄帝内针的简单在哪里?其中一个重要的表现是,黄帝内针用一个理来对治其适用范围内所有的症。

它真正的作用点,可能不是在某一针或者某一个穴位上,所以说要走出穴位、走出疾病、走出脏腑。

黄帝内针的理比较深,讲的是自然规律,但表现形式又非常简单。

《黄帝内针》书上讲的是四总则:上病下治、下病上治,左病右治、右病左治,同气相求,阴阳倒换求;在操作层面是“六三二一”规范。

我们对四总则和“六三二一”规范要有一个比较清晰的理解,比如说,四总则中的总则一和总则二,讲的是阴阳之道,“阴病治阳、阳病治阴”,“从阴引阳、从阳引阴”,这个比较好理解。

那么同气相求,一方面包括阴阳这个对立统一关系的具体应用,同时从三焦同气中,我们还要看到蕴含在里面的天人合一思想。

阴阳倒换求呢?是前面三条规则的高级应用,初学的时候不建议多用。事实上前三条总则,已经可以很好地处理一些常见问题。

四总则和“六三二一”规范,如果以一辆汽车来比喻的话,四总则就像汽车的发动机,“六三二一”规范是一个操控系统,两者构成内针的应用体系。

“六三二一”规范所包含的内容也不仅仅是几个步骤,“六、三”包含了三才之道,“二”是阴阳之道,“一”在规范中是阿是穴,其实这个“一”下去的时候,是调中、启中、用中的一个表现形式。

“六三二一”其实是“三二一”,这个“三二一”,《黄帝内针》书上说是学习黄帝内针的基本纲领,也是技术路线。

所以“三二一”传递出很多信息,如果把“三二一”全部贯通,黄帝内针的整个理也能贯通。

这里我想强调什么呢?用针表现为最后一个落点,其实用针的很大部分内容在前面已经完成。

黄帝内针具体是用规则规范,这方面怎么来下功夫?我们不仅要知其然,还要知其所以然。

初学的时候,守住规则和规范非常重要。但是很多人在初学时,用着用着就会想是不是真的这么简单?这里就涉及一个信的问题。

对“针不在针”的理解与体会(一) 第3张

讲到信,可能就比较复杂了,但是我觉得信首先是要解决疑的问题,不是说一定要去信某样东西,而是心里不再有怀疑。

当心里不再有怀疑,再去用的时候就非常坦然和笃定。在信的问题上,或者说在去掉怀疑的问题上,也是我们要去下功夫的,真的把这些障碍去掉以后,守住简单也就能做到了。
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