五运六气地篇之戊己土

 小医闻道   2020-06-25 11:30   137 人阅读  0 条评论
昨天我们已经开始讲十天干,
第一期班的同学,可能会听出来一点不一样,之前我在讲的时候,是先给图,给了图后才去讲。
五运六气地篇之戊己土 第1张
讲的内容也不太一样,昨天,我是先给大家讲,然后,今天才给图,但是,又不是在完全把十天干讲完以后,再给大家图,而是说,讲了几个以后,开始去对应,那么为什么有这样的一个考量呢?
或者说,为什么会有这样的一个变化呢?
 那么,为什么会有这样的一个调换呢?
就是说先讲一部分,然后再给图片呢,
是因为要考虑到大家对于这个月份
对于我们24节气,然后对于十天干的一个理解上的欠缺。
所以,我只能说先给大家凭空讲几点,讲了甲乙丙丁之后,再把这个月份的表,给大家发出来,大家再去对照的时候,反而可能会有一种茅塞顿开的感觉,而如果是直接给图,然后再去讲的话,好像大家又会冒出很多疑问。
五运六气地篇之戊己土 第2张
就像我昨天反复给大家强调,我们一定要把这个我们的思维方式变过来,一定是文化文字文明等等,所有的东西是为生活而服务的,而不是我们的存在,是为了印证文化的正确。
 文化和文明其实是对于我们现下社会的一种现象的总结,了解它背后的趋势,才有助于让大家去了解它的文化所代表的这种蕴意,如果说我们直接舍本求末,直接咬在这个文字上的话,那很多东西根本就无法解释,水为什么这么写?火为什么这么写?怎么能解释的清呢?永远都解释不清。
但是如果能够把生活里的经验,这些东西带进去的话,有些东西你会发现,可能不一样啊。
给大家讲了甲乙丙丁,甲乙属木,丙丁属火,是由于他在一年的12月当中,他自己所处的特殊的一个位置,这个位置不是由神仙,上帝去确定的,而是由我们人自己去确定的。
我们观察到生活中一些现象的时候,为了归纳这些现象给它们起了名字,就像我们为了区分一层的房子和五层的房子,管他一个叫平房,一个叫楼房一样,是为了形容他而创造出来,一定不是因为先有了这个词,然后我们再给他创造一个现实存在的物质。
 甲和乙,我们说从文字的角度去理解的话,他更多的像一种什么呢?
它像是一种生命萌发的一个状态,例如,发豆芽的例子,让由于他缺乏了很多能量的一个供应,所以,他虽然能发出来,但是永远不可能再长成这个一株豆苗儿,或者说一个种子,从地底下往上走,种子的壳儿一定要开裂开,里面的物质才能够往上走。
我们在去理解很多东西的时候,有的时候我会把文字演变的过程的一些含义给大家去讲,但是,并不见得所有的内容都要以这个方式去讲,因为有些,用这个方式讲带来好理解,有些用这个方式讲,大家可能反而会处于一个晕的状态。
 
甲像是破壳而出,我们看到田地的田,中间的十字,很像一个种子果实开裂的那种样子吗?
开裂,那里边的生命也往外走,他就是一个生命萌动的意思。
乙,弯弯曲曲的,他生命开始起来,但力量还不够强大,只能匍匐于地面以求生存的状态。
他从这个地底下出来了,他不会直愣愣地直往上长,会往周围长,让叶子根茎尽可能多的长,以吸收更多的阳光,吸收更多的雨水。
从文字的角度来讲的话,我们发现它有一定的象形的意义。
但是并不是所有的都在这个上面去讲的话,能有助于让大家在第一时间对它有个直观的感觉。
我们今天讲戊和己两个,昨天讲四个,今天讲两个,为什么呢?
因为戊和己在12月份当中分别有两个月对应他们,所以,其实也是讲了四个月,为了方便大家理解,我们讲戊和己,今天剩下四个就不讲,放到下一节课再去跟大家讲。
戊己
戊己,在五行上把它归究于土,
从文字的意义上来说,它代表了更多的更为深层的一些含义,
这些含义,现在还不适合大家去听,因为大家听完以后,问号一定比获得的东西要多的,所以,我们直接从另外一个角度去讲,他为什么在一年当中扮演这样的角色。
大家看我发给大家的两个图
五运六气地篇之戊己土 第3张
第一个,是一个纯的,很干净的太极图,上面什么都没标,就是一对阴阳鱼。
第二个,由于阴阳鱼太难画了,我担心的给大家画的不是那么的好看,我就只画了一个圈,在这个圈儿的外边,给大家标上了月份,大家可以对照着看。
五运六气地篇之戊己土 第4张
我们会发现:
甲和乙,是在一月和二月上的,
丙和丁,是在四月和五月上了,
那为什么把三月份给落下了呢?
因为三月份,他归于土,他叫戊土,
但是呢,这个土和大家理解那个土不太一样,
我们说土居中央以养四方吗?
好多人有这个基础概念的话,他会认为,土应该是在长夏的时候才有,
那为什么三月还在春的时候,就有了土呢?
那这个是很难理解了,我在这儿,要给再给大家发一张图片。
五运六气地篇之戊己土 第5张
大家来看这张图,这张图的圈里边多了12个字,就是:子丑寅,卯辰巳,午未申,酉戌亥,这12个字也叫12地支,
现在我们去讲的时候,是要把天干和月份和地支放在一起去讲的,
在讲的过程当中,各有侧重,因为并不是说我们讲完这个,这几节课,把天干地支讲完这几个以后,以后的内容里面就再也不讲了,不是的,在我们每一次的用法当中可能都会对它进行一个解读,而且每一次的解读可能还都有所不同,在这里我给大家讲的,是我们一定要在这个机制的基本盘上去理解的一个概念。
大家发现,
这个戊,两个戊对应的是三月和九月
这个己,两个己对应的是六月和12月,
那么它有一个什么样的分别在里面呢?
这个种子从地底下开始升发,升发上来以后,开始长自己的叶子和根茎,
那这个时候,他其实已经完成了从一个种子破壳萌芽往外升发的甲
以及生发出来以后,匍匐于地面使自己免受寒气的侵害的乙,他完成这两个阶段。
这个天地之间,万物是需要转化的,什么意思?
在五行当中,木火土金水,我们把土认为是一个转化的存在,
就是说,播一粒种子,到了夏天,他变成了麦子,然后呢,播一粒种子,他变成了一棵树苗,然后又,播下去一颗种子,慢慢就变成了我们要的蔬菜等等,
由种子变成粮食,变成小麦,变成果实,变成蔬菜的这样一个过程,就是一个化的过程。
五运六气地篇之戊己土 第6张
土本身承载一个让他变得不一样,让他变成另外一个形式的功能,那我们看这个种子变成了一个根茎的时候,这个时候他已经出地面了,如果他不来把它转化掉的话,会永远的无限制的长下去,
大家知道能量不可能无限制的去供应它,它一定是要有一个轮回在里面,
就是说有生就必然要有灭,就是一定的自然的规律,这个时候儿,他如果只是变成了这个叫根茎的话,他只是把这个土地,或者说我们说天地之间的能量进行了一个储存,由一个小小的种子变得大了一些,变得更强壮了一些,变得更加的丰富了一些。
原本上还是处于一个初始的状态。
万物它要化,它要转化就必须要转换一个状态,可是它怎么转换呢?
对于植物而言,这个时候就需要开花儿了,开花儿以后花粉经过空气,蜜蜂,蝴蝶进行一个交换,完成了类似于受精的过程以后进行下一步的生长发育,
这个时候的三月为什么叫戊土呢?
因为三月已经开始啦,由普通的种子储存的能量状态,变化成具体的另外一种物质的状态。
昨天讲到的这个四,四月份的丙火和五月份的丁火,
四月份,是立夏和小满,就开始慢慢变满了充实,五月份,是芒种和夏至
芒种夏至大家听这个名字芒种,种子种地。
小满充实以后慢慢变成了什么?
这个就是抽麦芒,里边有了果实,果实就是它的种子,我们可以这么去理解,
四月份和五月份就是这个丙,慢慢的开始长果实,慢慢地把果实变充实,这样的一个时间段。
五运六气地篇之戊己土 第7张
这个小的植物,这个苗儿他不能直接就长果子,不能直接就变成果实,不能直接就跨到那一步,中间一定有一个时间,让他做一个改变的,那么这个改变就是三月份,它要开花,开花儿已经和之前状态不一样,在这儿完成了一个普通的萌芽状态,向一个成熟状态的一个转化,这个时候它就有了戊土。
之所以叫戊土,而不叫己土,是因为戊己分阴阳,戊为阳己为阴,为什么戊为阳己为阴呢?
因为戊本身它所代表的含义就是一个茂盛的含义,就是说开始变茂盛
而己的含义,更多的像是一个叫收藏内敛,把己字写写,写开的话,它特别像一个人的肚子。
戊(茂),己(敛藏)
戊和茂,原本是可以同一个字来代替的,很多人觉得这个茂盛的茂,不是多了一个草字头儿吗?那是为了区分,
因为当这个戊,被引用到这个天干里边的时候,他已经有了自己独特的含义了,这个时候为了和普通的这个含义,做一个区分呢,就另外的又出来一个字,就是茂盛的茂,
应该是:先有戊,后有茂,那就是说:戊上面加了一把草,叫茂盛,他要向上涨,在这时候,他其实本身代表就是一个茂盛繁盛,继续的往上涨的一个含义,他特别符合三月份的这个时候的一个状态。
己为什么是在六月份呢?是因为六月份的时候,你看敛藏就说已经长成了,
芒种夏至的时候干嘛呢,大暑小暑的时候干嘛,是阳气已经往下落了,看图片,五月份已经是在这个圆圈的最顶点,有同学问:大暑小暑不是应该更热吗?那怎么回事儿呢?
这个其实就牵扯到了一个气机的运动变化,在后面的课程里讲,
这里先不做延伸,只聚焦于天干地支和12个月份。
种子生长:破土而出,开花结果,果实变得充实,充实完的麦穗,谦虚的低着头,什么意思啊?
他长充实就沉,那低着头就是要往下走的,如果来不及收割,风一刮,或自身力量不足以去衬托起来的话,就会掉落在地上,没有人为干预的话,他一定是要重新回归到土地里去的,
这时候,他其实已经是一个收敛,藏进去的一个状态了。
己放在了六月,开始去回纳,把这个谷子果实,再回纳到土地的怀抱里,没有人为干预,自然界肯定不会有任何一个生物想到去收割他,自然界的草,在这个时候,草的子随着风的吹动飘散都是落下来的,这个时候己是代表一个回纳。
回纳
那讲到这儿的时候,有同学就会说,老师你这么讲的话,三月份和六月份,戊和己,我好像明白点儿了,可是为什么,九月份和12月份干图上,也是戊和己呢,他有什么区别呢?
在这儿还需要再给大家强调一下,
戊本身就是一个茂盛的意思,
戊代表的是从一个萌芽的状态,向一个成熟的状态转化,这里面突出了是他的转化,己是转化成功后,再把你回纳回来,就是已经成熟了,需要重新把你再装回来,是一个回纳,到了12月份叫敛藏,到了六月份叫回纳,其实两者是不一样的有分别的。
戊己土要分阴阳的话,戊为阳土,是因为他刚刚开始化,更多的还偏向于是一个向上的状态,阴是降的,阳是升的,阳升阴降,作为转化状态继续往上长,肯定是属阳的。
如果说你已经长成了,涨到顶点没法儿再涨的时候,肯定要往下落,阳的是升,阴的是降,这时候你自然就属阴,
三月和六月,就是在这,有这样一个阴阳的区分。
九月和12月,是怎么回事儿呢?
昨天我把七月和八月先跳过,先不想。
下一节课的时候给大家讲,
这个九月的戊和三月的戊,其实是一个意思,他要变一种他的状态了,就是说,他在这已经不代表茂盛,或者说,已经不去代表我们常规理解的茂盛了,他代表另外一种含义。
天地要循环,要沟通,
我们人是生长在这个地表之上的,所以,我们只能看得见地表之上的变化,
我们看到三月开花的时候,觉得很开心,是因为它开花,长果实,他成熟对我们的生存是极为有利的。
而九月份,其实也叫茂盛,但这个茂盛是谁的茂盛?是地表之下的茂盛。
树叶到九月份是深秋时节吗?树叶等基本上就要开始往下落,落到地上后,要重新变成土地的一部分,然后去供应土地重新再获得更多的能量。
前面几个月都是我们在消化它?
那你消化完他,你需要给他充电,需要重新让它恢复能量吗?
这个时候,其实是一个能量回收的过程,如果我们生活在地底下的话,会更喜欢九月,因为这个时候发现有粮食有能量来了。
九月份的戊,他仍然是茂盛,
这个茂盛相对于人而言,那就不那么友好了,因为这个时候,草木要开始慢慢的要枯下来,树叶要落到地上来了,我们会觉得一片肃杀一片凋零的景象。
但是,对于地底下的,这样的一个状态而言,是开始了一个能量回收。
三月份,是地面上的能量的获得,
九月份,是地底下的能量的获得。
五运六气地篇之戊己土 第8张
再看这张图片,
在二月和八月,卯和酉之间划了一条横的虚线。
这三月和九月,辰和戌之间划了一条斜的虚线。
有一个什么样的含义呢?
在二月和八月之间的横线,我们理解为是一条地表线,不叫地平线,地表线是什么意思呢?
在这个横线之下都是归地管的,在这个横线之上都是归天管的(在地表之上就归天管的),
看三月份的时候,正好是刚刚出地面,九月份的时候刚刚是要入地面,
两者正好是一个完美的对角的关系。
 
九月份的戊,它也是一种转化,所不同的是,他这个时候转化的能量不是供应给我们人的生存去做这个转化,它供应的是地底下的能量,因为来年你还要再往上长嘛,你不让他能量回去,来年拿什么去给你长呢?
必须得回去啊,九月的这个戊土,也是一种转化,对于人类而言,它就是一种消极的转化,对于自然而言,它就是一种必然的转化。
 
这个12月份的己和六月份的己,其实道理也一样,六月份的己,是在四月份五月份果实稻谷慢慢变充实以后,开始脱落,往地下走,这个要生长的势头涨到了顶点后,开始要往下降,开始寄托,开始回纳,这个12月份也一样,九月份往回回收的能量,回收到12月份的时候,发现也是会到头了。
我再给大家画一个图
五运六气地篇之戊己土 第9张
大家看我画的这个图,
在六月份的未和12月份的丑之间连了一条线,分别代表就都是己土,大家会发现,六月份的己土是从高点往下落了,十二月份的己土是从低点往上升了,
十二月份的己土,是九月份回收的能量,到这时候已经完全的转化为土地本身的能量了,那他已经完成了转化以后要干嘛?它需要开始往上升发,重新开始下一个轮回,六月份的己土,代表在之前的月份,从三月份开始算,你慢慢长充实饱满成果实后,要开始往下落,重新回归土地,变成土地的一部分。
六月份的己,它是一个回纳,十二月份的己,它是一个敛藏、封藏。
六月:回纳
十二月:封藏
六月份的回纳,就是当已经生长往高处长,长到一定程度,长到最高点的时候,需要往下降,能量的要重新往下走,开始预备下一次的生。
十二月份的封藏,这时候能量已经在这藏到底,充电充满的时候要预备下一次的用。
可以理解为:
六月份的这个回纳,是能量开始不足了,需要往下去充电,十二月份的这个封藏,是这个电充满了,可以去放电,再去使用。
所以,它们分别代表了己土基础,也就是说,它们分别代表了将一种能量,彻底转化为另外一种能量的这样一个含意。
六月份的己土,是将这个天地之气,彻底转化为我们人需要的这种物质,十二月份的己土,是将我们人可以用的物质,彻底又重新转化为天地的能量,
他们两者是这样一个关系,结合起来,三月和九月的阴阳属性(即戊己土的阴阳属性),以及他们所各自的含义,大家应该就可以明白了。
大家回去再听一遍我讲的课,再把我发了几张图,就是不要一下子全画完,是一样一样的话,按我发的顺序学画,大家去找感觉,是不是这样的一种感觉?好,今天的课就讲到这里。
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